產(chǎn)品詳情
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄
父親有想法都會(huì)跟爺爺溝通。《許云峰》首演后，爺爺突然跟父親說：“我總覺得對(duì)不起你們。”父親趕緊問：“您這是怎么了？”“《許云峰》這戲，我也沒幫上什么忙。”爺爺說。其實(shí)我知道，爺爺對(duì)這個(gè)戲、對(duì)我，心還是挺重的。爺爺剛離世那段，我特別糾結(jié)。兩天之后，我腦子還懵懵的，手一直抖，不愿意相信爺爺走了。展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。第三十七條鼓勵(lì)和支持發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特殊優(yōu)勢(shì)，在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目開發(fā)具有地方、民族特色和市場(chǎng)潛力的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的，應(yīng)當(dāng)支持代表性傳承人開展傳承活動(dòng)，保護(hù)屬于該項(xiàng)目組成部分的實(shí)物和場(chǎng)所。
程樂.從“以物為本”到“以人為本”的回歸：遺產(chǎn)學(xué)界新趨勢(shì)[J].東南文化，2019（2）：16-22.(34)馬知遙，潘剛.傳承人口述史的身體經(jīng)驗(yàn)價(jià)值[J].民俗研究，2015（5）：37-42.蔡少燕，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要研究方向?yàn)榻F(xiàn)代社會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我自幼耳濡目染，自然而然喜愛上了京劇，5歲登臺(tái)出演了京劇《四郎探母》中的楊宗保。1950年，在師姐吳素秋的建議下，我拜陳富瑞老師為師，開始正式學(xué)習(xí)花臉。也是從那時(shí)起，“認(rèn)真演戲，正直做人”成為我一直謹(jǐn)記的話。很多朋友認(rèn)為，我出身京劇，自身?xiàng)l件也不錯(cuò)，學(xué)習(xí)演戲一定是在鮮花掌聲當(dāng)中度過的。麗江市寧蒗縣樂山市沐川縣郴州市臨武縣許昌市長(zhǎng)葛市從紅遍大江南北，成為一個(gè)時(shí)代集體記憶的《岳飛傳》到《楊家將》《呼家將》《樊梨花》等傳統(tǒng)評(píng)書。再到《一代儒將》《中華好人頌》《古今榮辱談》《虞舜大傳》等中長(zhǎng)篇新書，以及以全國道德模范為原型說演的《生死接力》《大孝惟忠》等短篇故事，評(píng)書表演藝術(shù)家劉蘭芳以其精湛的技藝與經(jīng)典的作品成為評(píng)書發(fā)展進(jìn)程中的代表性人物之一。
非遺注冊(cè)上網(wǎng)辦理
2011年《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》、2014年《廣州市進(jìn)一步振興粵劇事業(yè)總體工作方案》。特別是2017年《廣東省粵劇保護(hù)傳承規(guī)定》的頒布，切實(shí)推進(jìn)了粵劇藝術(shù)的保護(hù)。1992年廣州振興粵劇、2005年香港粵劇發(fā)展、2006年廣東省繁榮粵劇的成立，也都為粵劇發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度保障。確保自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃得到有效實(shí)施，并作為重要評(píng)估指標(biāo)。自治區(qū)文化和旅游廳通過自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金對(duì)自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)予以補(bǔ)貼。鼓勵(lì)社會(huì)資金參與自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)工作。第三十八條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)依據(jù)自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃。
非遺項(xiàng)目加速
開展上海傳統(tǒng)文化“走出去”等活動(dòng)。非遺中心：謝謝您的經(jīng)驗(yàn)介紹，您提到的這些理念和方法想必能為其他省份提供一些參考。2018年，市中心有哪些工作計(jì)劃？可否跟大家分享一下？蕭燁瓔：在市文廣局領(lǐng)導(dǎo)下，2018年，市中心將著力推動(dòng)非遺保護(hù)工作出實(shí)效。一是分級(jí)管理，重在基礎(chǔ)，加強(qiáng)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)隊(duì)伍能力建設(shè)。2012.(50)管骍.昆劇舞臺(tái)美術(shù)源流考[D].蘇州大學(xué)，2006.51朱琳.昆曲與近世江南社會(huì)生活[D].蘇州大學(xué)，2006.52王燕飛.《牡丹亭》的傳播研究[D].上海戲劇學(xué)院，2005.53朱俊玲.昆曲在北方的流傳與發(fā)展[D].藝術(shù)研究院，2007.54昆曲與傳統(tǒng)文化研究叢書[M].沈陽：春風(fēng)文藝出版社。越來越多中青年學(xué)者投入到昆曲理論研究中來。傳統(tǒng)史論研究仍是主要研究方法，田野考察、口述史學(xué)等方法則發(fā)揮了重要作用。在《知網(wǎng)》上檢索2001年5月18日至2021年5月18日20年間發(fā)表的以“昆曲”為主題的各類文章（含期刊、報(bào)紙、會(huì)議等）。出現(xiàn)了10589條結(jié)果。而個(gè)20年，即1980年5月18日至2000年5月18日的同主題文章。
父親有想法都會(huì)跟爺爺溝通。《許云峰》首演后，爺爺突然跟父親說：“我總覺得對(duì)不起你們。”父親趕緊問：“您這是怎么了？”“《許云峰》這戲，我也沒幫上什么忙。”爺爺說。其實(shí)我知道，爺爺對(duì)這個(gè)戲、對(duì)我，心還是挺重的。爺爺剛離世那段，我特別糾結(jié)。兩天之后，我腦子還懵懵的，手一直抖，不愿意相信爺爺走了。展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。第三十七條鼓勵(lì)和支持發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特殊優(yōu)勢(shì)，在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目開發(fā)具有地方、民族特色和市場(chǎng)潛力的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的，應(yīng)當(dāng)支持代表性傳承人開展傳承活動(dòng)，保護(hù)屬于該項(xiàng)目組成部分的實(shí)物和場(chǎng)所。
程樂.從“以物為本”到“以人為本”的回歸：遺產(chǎn)學(xué)界新趨勢(shì)[J].東南文化，2019（2）：16-22.(34)馬知遙，潘剛.傳承人口述史的身體經(jīng)驗(yàn)價(jià)值[J].民俗研究，2015（5）：37-42.蔡少燕，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要研究方向?yàn)榻F(xiàn)代社會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我自幼耳濡目染，自然而然喜愛上了京劇，5歲登臺(tái)出演了京劇《四郎探母》中的楊宗保。1950年，在師姐吳素秋的建議下，我拜陳富瑞老師為師，開始正式學(xué)習(xí)花臉。也是從那時(shí)起，“認(rèn)真演戲，正直做人”成為我一直謹(jǐn)記的話。很多朋友認(rèn)為，我出身京劇，自身?xiàng)l件也不錯(cuò)，學(xué)習(xí)演戲一定是在鮮花掌聲當(dāng)中度過的。麗江市寧蒗縣樂山市沐川縣郴州市臨武縣許昌市長(zhǎng)葛市從紅遍大江南北，成為一個(gè)時(shí)代集體記憶的《岳飛傳》到《楊家將》《呼家將》《樊梨花》等傳統(tǒng)評(píng)書。再到《一代儒將》《中華好人頌》《古今榮辱談》《虞舜大傳》等中長(zhǎng)篇新書，以及以全國道德模范為原型說演的《生死接力》《大孝惟忠》等短篇故事，評(píng)書表演藝術(shù)家劉蘭芳以其精湛的技藝與經(jīng)典的作品成為評(píng)書發(fā)展進(jìn)程中的代表性人物之一。
非遺注冊(cè)上網(wǎng)辦理
2011年《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》、2014年《廣州市進(jìn)一步振興粵劇事業(yè)總體工作方案》。特別是2017年《廣東省粵劇保護(hù)傳承規(guī)定》的頒布，切實(shí)推進(jìn)了粵劇藝術(shù)的保護(hù)。1992年廣州振興粵劇、2005年香港粵劇發(fā)展、2006年廣東省繁榮粵劇的成立，也都為粵劇發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度保障。確保自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃得到有效實(shí)施，并作為重要評(píng)估指標(biāo)。自治區(qū)文化和旅游廳通過自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金對(duì)自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)予以補(bǔ)貼。鼓勵(lì)社會(huì)資金參與自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)工作。第三十八條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)依據(jù)自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃。
非遺項(xiàng)目加速
開展上海傳統(tǒng)文化“走出去”等活動(dòng)。非遺中心：謝謝您的經(jīng)驗(yàn)介紹，您提到的這些理念和方法想必能為其他省份提供一些參考。2018年，市中心有哪些工作計(jì)劃？可否跟大家分享一下？蕭燁瓔：在市文廣局領(lǐng)導(dǎo)下，2018年，市中心將著力推動(dòng)非遺保護(hù)工作出實(shí)效。一是分級(jí)管理，重在基礎(chǔ)，加強(qiáng)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)隊(duì)伍能力建設(shè)。2012.(50)管骍.昆劇舞臺(tái)美術(shù)源流考[D].蘇州大學(xué)，2006.51朱琳.昆曲與近世江南社會(huì)生活[D].蘇州大學(xué)，2006.52王燕飛.《牡丹亭》的傳播研究[D].上海戲劇學(xué)院，2005.53朱俊玲.昆曲在北方的流傳與發(fā)展[D].藝術(shù)研究院，2007.54昆曲與傳統(tǒng)文化研究叢書[M].沈陽：春風(fēng)文藝出版社。越來越多中青年學(xué)者投入到昆曲理論研究中來。傳統(tǒng)史論研究仍是主要研究方法，田野考察、口述史學(xué)等方法則發(fā)揮了重要作用。在《知網(wǎng)》上檢索2001年5月18日至2021年5月18日20年間發(fā)表的以“昆曲”為主題的各類文章（含期刊、報(bào)紙、會(huì)議等）。出現(xiàn)了10589條結(jié)果。而個(gè)20年，即1980年5月18日至2000年5月18日的同主題文章。
